《艋舺 / MONGA》預告片– 最「正港」的台灣黑道

號稱為黑道青春動作片《艋舺》的預告中，第一段的敘述裡就說他們是「正港」的台灣黑道，其實我蠻不喜歡這種論調的，什麼叫「正港」? 難道同樣生活在這片土地上還要分正港不正港? 而且，到底是誰來決定什麼是正港? 所謂「正港」是一種排除機制，透過建構出「非正港」的他者，用否定他人形式來建立自己的正當性，這是一種保守的本位主義論調。

為何「僑」裝台灣人?

「華僑」實在是個非常曖昧的字眼，因為這種身份遊走在華人(chinese)以及外僑(foreign)兩種類別之間，既「華」又「僑」，一種模棱兩可的身份關係，就好像蝙蝠，既為哺乳類，也可喬裝成鳥類。所以，在台灣國族打造的分類下，「華僑」會被歸類成是我們，還是他們?

與其他具有明顯異國特質(foreignness)的外國人比較起來，無論在外表、行為、語言、生活習慣，甚至文化資本等，華僑都更為接近台灣人。可是，「僑」既是長期旅居在外之意，你已經長期缺席，你還會是我們嗎? 因為文化上的雷同，但又長期的缺席，以及於華僑沒有一個清楚固定他者的位，也就造如今尷尬的局面。

《腳尾米》–香港與台灣新聞媒體的差異與結構

2007年6月，網路上開始流傳一部探討台灣媒體生態的紀錄片《腳尾米》，其內容主要透過對比港台兩地的電視新聞，而對照出台灣新聞的不專業、不查證、錯誤報導、新聞綜藝化與戲劇化以及取材不當等。簡言之，該紀錄片批評了台灣媒體的亂象。

我們可以有很多角度去理解香港與台灣媒體的現象，例如網路上就有評論指出應該要探討媒體產業結構，因為台灣過度開放媒體、惡性競爭、收視率導向造成如今的問題。但是，最近重看《腳尾米》後，我有了一些不一樣的想法。「媒體結構論」只能解釋台灣，卻無法說明香港。

是不是只要離開 問題就可以解決？

日前，媒體指出副外交部長科希蘭在國會上透露一項關於我國人民移民到國外的數據。從過去一年半來，有超過304,358人移民國外，其中澳洲為最大宗，共 274,000人，然後美國31,000人，接下來是台灣的14,000人。然後，也有許多網民在討論中透露對政局的失望以及無奈，也希望有機會的話到海 外創出一片天地。但是在這邊我想談談「移動」這一回事。

韓台娛樂經濟發展模式的差異

從韓台整個娛樂事業的發展模式，可以看出很多有趣的事情，台灣的經濟發展模式是以「中小企業」為主，台灣從來就沒有發展出像LG、三星、現代等大型企業，這有其歷史因素，當初國民黨遷台，這個外來政權與台灣本省精菁一直處於緊張的關係，因此台灣大部份民生所需的經濟活動都收歸成國營事業，對民間企業的發展也有所壓抑，所以台灣當時並沒有發展出像韓國那般有政府在後撐腰的「民族企業」，這種情況下，在六零年代的經濟轉型中，在政府的政策制訂以及工業基礎建設下， 台灣的企業模式是朝中小型企業發展，台灣學者陳介玄稱這種經濟模式為「協力網絡」。